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Les Démons sont les anges qui, après l'épreuve, se détournèrent de Dieu, par leur orgueil s'exclurent du Paradis et se condamnèrent à l'Enfer, qui est la séparation éternelle d'avec Dieu. Un tiers des anges refusa Dieu et tomba en enfer (Apoc. 12, 4). Leur chef s'appelle Lucifer (nom qui signifie beau comme la lumière) ou encore Satan (l'adversaire ou l'ennemi), Beelzebuth (Le dieu des mouches), le Diable, le Malin, l'Ange des ténèbres.
Les démons conservent toute leur intelligence et leur puissance mais :
L'Eglise est avertie que Satan est son ennemi acharné, mais qu'elle aura la victoire contre l'ange de l'abîme (Apoc. 12, 16-20).
Le démon, esprit pur, est d'un grand danger pour les hommes qu'il surprend aisément par ruse, mensonge, surprise, en s'appuyant sur nos faiblesses morales, psychologiques et intellectuelles. Son arme favorite est la tentation par laquelle il suggère quelque action qui plaise à notre égoïsme et à notre sensibilité mais s'oppose à la nature et aux lois divines ou religieuses. Mes frères, soyez sobres et veillez car votre adversaire le diable, comme un lion rugissant, tourne autour cherchant qui dévorer. Résistez-lui, forts dans la foi (1 Pierre, 5, 8-9). Les Démons peuvent nous faire du tort en nous poussant au péché par la tentation : Adam et Eve étaient au jardin d'Eden ; Satan les tenta et les fit tomber pour la première fois dans le péché (Gen. 3) : c'est le Péché Originel, entré dans le monde sur sollicitation de Lucifer.
Dieu permet la tentation afin que nous en triomphions avec le secours de sa grâce, et qu'ainsi nous pratiquions les vertus et acquérions des mérites pour le paradis.
Ils nous tentent :
Le Démon agit aussi sur les corps par l'obsession ou la possession. Mais cela est excessivement rare. L'Eglise nous en débarrasse par les exorcismes ou commandements faits au nom du Christ à l'Ange des ténèbres.